Михаил Хейфец
«КОМУ ЭТО НУЖНО?»
(из рецензии)

      Писатель Аб Мише написал новую книгу - "Посреди войны. Посвящения"...
       ...В Израиле Аб Мише, в ту пору автор известных сочинений о Катастрофе и героизме евреев, устроился на работу в "Яд ва-Шем". Книга 
"Посреди войны" по жанру стала чем-то вроде исповеди научного сотрудника этого мемориала.
     ...Глава третья - о матерях и детях, в частности, об экспонате "Яд ва-Шем" - обшарпанной кукле Зусе. Ее подарила музею израильтянка Яэль 
Рознер, в прошлом трехлетняя варшавянка Зофья. Зофью в рюкзаке тащил из гетто молодой парень. Когда прошли стену, Зофьюшка вспомнила, что в 
подвале осталась позабытая кукла Зуся. "Сумасшедшая, - сказал ей 17-летний спаситель, - нам что, рисковать жизнью ради куклы?" - "Она не 
кукла... Она моя дочь. Ты разве не знаешь, что мать не может бросить свою дочку?" И за куклой вернулись...
      Центральная глава книги Аб Мише "Посреди войны. Посвящения" - четвертая: "Бой". В основе - интервью, которые автор взял у руководителя 
восстания в Собиборе  Александра Печерского и у своей коллеги, сотрудницы Яд ва-Шем Брони Клибанской.
       ...Если среди моих читателей есть любители литературы о суперменах - почитайте главу четвертую. Там они изображены во всей прелести их 
беззаботных характеров, естественного пренебрежения рисовкой, юной наивности и бесконечной силы мужества. Им была свойственна способность к 
парадоксальным, невероятным, нелогичным поступкам, которые спасают бойца там, где иначе спастись невозможно. Гибель принимается ими в расчет 
как непременное условие жизни – и они становятся способными играть с противником, ничего не боясь и почему-то неизменно выигрывая свои, вроде 
бы уже закончившиеся жизни. 
      Рассказ Брони переполнен поразительными деталями. Например, по её словам, в 1942 году даже в еврейских гетто не верили, будто немцы 
поголовно всех истребляют... И еще - подпольщики были изолированы в гетто, их опасалась и недолюбливала основная еврейская масса... И вовсе не 
юденраты оказывали так называемое "пассивное сопротивление", а те же подпольщики: сначала они прикладывали энергию и волю к тому, чтобы спасать 
людей, а уже потом, когда поняли, что всем предстоит гибель, - умирали, убивая врагов!
     Более всего не хватало евреям-подпольщикам даже не конкретной помощи извне - они понимали, что ишув не в состоянии такую помощь 
оказывать... Но хотя бы какой-нибудь жест солидарности! Как он был важен! Хотя бы передачи по радио - как обращаться со взрывчаткой, как 
наладить радиосвязь... "Мы ничего не умели!"
      Книга завершается поразительным эпизодом. Готовя предыдущую свою книгу про восстание варшавского гетто, Аб Мише использовал фотографию: 
две девушки, участницы восстания, снятые перед расстрелом. У одной лицо спокойное, презрительное, сильное. "Липа! - сказала автору одна из его 
"советчиц". - Этакий веселый расстрел! Пальто по фигуре, личико пухлое, бусы на шее - по-вашему, это и есть человек из гетто?"
      "Прошло лет десять, - пишет автор, - и, листая "Бюллетень "Яд ва-Шем" (№ 22), я снова увидел ту фотографию и заметку израильтянки Малки 
Здроевич, которая узнала на снимке себя и свою подругу и описала тот расстрел, как ее ранило, как она потеряла сознание, а после, брошенная 
трупом, ожила".
     Знаете ли вы, какими словами Броня Клибанская закончила интервью, данное автору? "Слушайте, зачем мы столько говорим? Кому это нужно?" 
Если она не права и это все-таки кому-то нужно – читайте эту книгу.






"Вести-2" (Израиль), 3.09.98